Confesión y arrepentimiento
La confesión es la parte esencial del arrepentimiento; y cuanto más se confiesa, más loable es.
La Torá nos ordena confesar nuestros pecados y arrepentirnos de ellos. El pecado es transgresión de los mandamientos de la Torá. Cuando pecamos, no debemos permanecer en el pecado, ni debemos aceptar pasivamente el hecho de que somos pecadores. El Señor nos ordena luchar contra el pecado. Debemos humillarnos para confesar el pecado y luego apartarnos de él.
Incluso el pecado más pequeño debe ser confesado. La confesión debe hacerse en privado, pero de forma audible, directamente a Dios. El rey David dice: “Te reconocí mi pecado y no escondí mi iniquidad; Le dije: 'Confesaré mis transgresiones al SEÑOR; y perdonaste la culpa de mi pecado. Selah '”(Salmo 32: 5). Juan el discípulo amado dice: "Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia" (1 Juan 1: 9).
El Jafetz Jaim explica la obligación de confesión y arrepentimiento de la siguiente manera:
Un pecador debe apartarse de su pecado, y debe confesar su fe ante Dios como dice la Escritura: “Cuando un hombre o una mujer comete cualquiera de los pecados de la humanidad, actuando infielmente contra el Señor, y esa persona es culpable, entonces él confesará sus pecados que ha cometido ”(Números 5: 6-7). Esto significa una declaración en palabras ante el Dios bendito. Él debe decir desde lo más profundo de su corazón: “Te ruego, HaShem: he pecado, he hecho mal y he actuado criminalmente ante Ti. Esto y esto lo hice (y él debe describir el pecado en detalle); y aquí me arrepiento de mi acción y me avergüenzo de ella. Nunca volveré y haré esto otra vez ". El elemento principal es el remordimiento en el corazón, en verdad, sobre el pasado; y uno debe asumir la responsabilidad de no volver a hacer tal cosa nunca más. La confesión es la parte esencial del arrepentimiento;y cuanto más se confiesa, más loable es. (Chofetz Jaim)
La Torá vincula la confesión y el arrepentimiento: "Confesará sus pecados que ha cometido y se arrepentirá". La confesión es el primer paso hacia el arrepentimiento. Cuando Juan el Inmersor llamó a Israel a sumergirse como una señal de arrepentimiento, ellos fueron "bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados" (Marcos 1: 5). El mensaje del evangelio del reino de Yeshua vino con un imperativo de arrepentirse. La mayoría de las enseñanzas de Yeshua ilustran el arrepentimiento. El primer paso de obediencia a Yeshua requiere una confesión y renuncia al pecado. La vida del discipulado requiere confesión diaria y arrepentimiento.
La confesión debe hacerse de manera audible en oración a Dios, pero no es necesario que se haga frente a los demás o ante otra persona. No requiere un intermediario. En el judaísmo, los penitentes no necesitan confesar sus pecados a sacerdotes o rabinos. Sin embargo, cuando sea posible, uno debe buscar un hermano o hermana de confianza en quien pueda confiar, como dice James, el hermano del Maestro: "Confiesa tus pecados el uno al otro y reza por el otro para que puedas ser curado" ( Santiago 5:16). Confesar la transgresión a un amigo de confianza y expresar un profundo remordimiento por el pecado a otra persona introduce un nivel de responsabilidad.
Los discípulos de Yeshua pueden cumplir con confianza el mandamiento, confesando pecados ante Dios. Sabemos que, gracias al sacrificio eficaz de nuestro justo Mesías, nuestras oraciones de confesión y arrepentimiento siempre serán recibidas: "Él te hizo vivir junto a Él, perdonándonos todas nuestras transgresiones" (Colosenses 2:13).
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