Parashá Bamidbar - El mundo fue creado para mí....

Desde la perspectiva de HaShem, cada ser humano es un tesoro raro, una creación completamente única y algo para ser apreciado y admirado.

Un informe del censo dificulta la lectura. Trabajar en los detalles de los recuentos tribales y familiares puede ser un ejercicio de monotonía, pero Rashi encontró un dulce mensaje sobre el amor de Dios que subyace en los datos del censo seco. Explicó que a Dios le gustaba contar a los israelitas debido a su especial afecto por cada persona. Según su interpretación, el censo es un recordatorio de que los hijos de Israel no son solo un todo colectivo. Israel es una nación compuesta de individuos.

Todo el pueblo de Dios es gente real. Moisés y Aarón los contaron de acuerdo con su "registro genealógico por sus familias, por los hogares de sus padres, según el número de nombres, cabeza por cabeza" (Números 1:20). Este método le dio a cada israelita la oportunidad de decir su nombre y ser considerado como un individuo valioso. Cada persona es valiosa y única, un tesoro especial para Dios.

En el Talmud, hay una discusión sobre Adán, el primer hombre y padre de toda la humanidad. ¿Por qué toda la humanidad desciende de un solo ser humano? "Enseñarles que quien destruye a una sola persona es considerado como si hubiera destruido un mundo entero [de personas] y que quien salva a una sola persona es considerado como si hubiera salvado a un mundo entero" (b. Sanhedrin 37a). El significado de esta enseñanza es que cada persona es tan valiosa como Adán, el primer hombre. Aunque Adán era solo un ser humano, tenía dentro de sí el potencial de toda la humanidad. Entonces, también, cada persona comparte ese mismo potencial. Ninguna persona debe ser despedida simplemente como un número o un engranaje en la rueda. Todo ser humano es un mundo entero.

Además, la misma discusión talmúdica señala que cada persona, independientemente de su raza, es parte de la misma familia humana. El Talmud dice: "Adán fue creado por el bien de la paz entre los hombres para que nadie pueda decirle a su prójimo:" Mi padre era más grande que el tuyo ". La misma discusión señala que si bien todos venimos del mismo prototipo, todos somos individuos únicos:
[Adán fue creado] para demostrar la grandeza del Santo, bendito sea Él. Si un herrero golpea muchas monedas de un molde, todas se ven idénticas, pero el Rey de los reyes más alto, el Santo, bendito sea Él, creó a cada hombre a la imagen del primer hombre, pero ninguno de ellos es idéntico a su compañero Por lo tanto, cada persona está obligada a decir: "El mundo fue creado por mi bien". (b. Sanedrín 37a)

Yehoshúa contó una parábola sobre un pastor que notó que faltaba una de sus cien ovejas. Una pérdida del uno por ciento no es terriblemente grave, pero este pastor en particular tenía especial afecto y preocupación por cada oveja en el rebaño. Dejó las noventa y nueve y salió a buscar la oveja perdida, se regocijó cuando la encontró y la llevó sobre sus hombros de regreso al rebaño (Lucas 15: 1-7). Desde la perspectiva de Dios, no somos una multitud de personas sin nombre y sin rostro. Cada persona es única, especial y amada. Dios se preocupa por ti personalmente. Él se preocupa por tus preocupaciones y busca tu bienestar.