Conceptos Hebreos 1

 Profecias que irão se cumprir quando Yeshua se revelar.

O Tanach diz que ele:

1- ocorrerá a ressurreição dos mortos

2- reunirá todo Bnei Israel

3- as terras de Israel serão esticadas

4- trará paz mundial

5- acabará com toda a idolatria.

6- teremos o terceiro Templo

7- as demais nações subirão todo ano na festa de Sucôt e guardarão o Shabat.

8- O Machiach julgará as nações conforme a sagrada Torah.

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1-Ocorrerá a ressurreição dos mortos

Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu vos abrirei as vossas sepulturas, sim, das vossas sepulturas vos farei sair, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel. E quando eu vos abrir as sepulturas, e delas vos fizer sair, ó povo meu, sabereis que eu sou o Senhor. E porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos porei na vossa terra; e sabereis que eu, o Senhor, o falei e o cumpri, diz o Senhor. A palavra do Senhor veio a mim, dizendo:
Ezequiel:37:12-15

Haverá a ressurreição dos mortos quando ele se revelar,isto ainda não aconteceu e o "NT" há uma grande controvérsia referente ao que diz o Tanach,inclusive na questão da ressurreição de YESHUA, onde vemos 4 relatos diferentes ,ou seja diante da Torah os testemunhos devem estar de acordo,e não é o caso,além de ter mulheres cuidando do corpo o que é contrário completamente as tradições judaicas,pois tal serviço sempre foi designado para os homens, por isso não cremos na ressurreição citada pelos evangelhos. O Machiach segundo os sábios está oculto e irá se revelar.

2- reunirá todo Bnei Israel

Pois vos tirarei dentre as nações, e vos congregarei de todos os países, e vos trarei para a vossa terra. Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei. Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanças, e as observeis. E habitareis na terra que eu dei a vossos pais, e vós sereis o meu povo, e eu serei o vosso Deus.
Ezequiel:36:24-28

Não temas, pois, porque eu sou contigo; trarei a tua descendência desde o Oriente, e te ajuntarei desde o Ocidente. Direi ao Norte: Dá; e ao Sul: Não retenhas; trazei meus filhos de longe, e minhas filhas das extremidades da terra;
Isaías:43:5-6

Ainda que os espalhei entre os povos, eles se lembrarão de mim em terras remotas; e, com seus filhos, viverão e voltarão. Pois eu os farei voltar da terra do Egito, e os congregarei da Assíria; e os trarei à terra de Gileade e do Líbano; e não se achará lugar bastante para eles.
Zacarias:10:9-10

Assim diz o Senhor dos exércitos: Eis que salvarei o meu povo, tirando-o da terra do oriente e da terra do ocidente; e os trarei, e eles habitarão no meio de Jerusalém; eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus em verdade e em justiça.
Zacarias:8:7-8

Naquele tempo vos trarei, naquele tempo vos recolherei; porque farei de vós um nome e um louvor entre todos os povos da terra, quando eu tornar o vosso cativeiro diante dos vossos olhos, diz o Senhor.
Sofonias:3:20

3- esticará as terras de Israel

Impossível hoje se cumprir a profecia de que todo Bnei Israel voltará a Israel com os limites que existem hoje,por isso as terras de Israel será como diz a sagrada.

Naquele mesmo dia fez o Senhor um pacto com Abrão, dizendo: À tua descendência tenho dado esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio Eufrates;
Gênesis:15:18 ver também números 34:2:15

A Torá nos descreve os limites de Israel Como foi prometido a nosso pai Avraham.

Quando Yeshua se revelar isto se cumprirá.

De Efraim exterminarei os carros, e de Jerusalém os cavalos, e o arco de guerra será destruído, e ele anunciará paz às nações; e o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o Rio até as extremidades da terra.
Zacarias:9:10

Os justos ressuscitarão e todas as tribos espalhadas retornarão para a terra de Israel conforme foi dada ao nosso pai Avraham. É ainda não terá lugar bastante para todos. Zacarias 10:9-10

4- trará a paz mundial.

De Efraim exterminarei os carros, e de Jerusalém os cavalos, e o arco de guerra será destruído, e ele anunciará paz às nações; e o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o Rio até as extremidades da terra.
Zacarias:9:10

Acontecerá nos últimos dias que se firmará o monte da casa do Senhor, será estabelecido como o mais alto dos montes e se elevará por cima dos outeiros; e concorrerão a ele todas as nações. Irão muitos povos, e dirão: Vinde, e subamos ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do Senhor. E ele julgará entre as nações, e repreenderá a muitos povos; e estes converterão as suas espadas em relhas de arado, e as suas lanças em foices; uma nação não levantará espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra.
Isaías:2:2-4

5- acabará com Toda a idolatria

Todos terão conhecimento que HaShem é um! Ou seja a idolatria não existirá.

E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome.
Zacarias:14:9

Pois a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar.
Habacuque:2:14

Todas essas profecias se cumpriram quando Yeshua voltar,teremos um reino de paz mundial,pois as nações reconhecerão que HaShem é um.

6- teremos o terceiro Templo.

Ainda habitarão na terra que dei a meu servo Jacó, na qual habitaram vossos pais; nela habitarão, eles e seus filhos, e os filhos de seus filhos, para sempre; e Davi, meu servo, será seu príncipe eternamente. Farei com eles um pacto de paz, que será um pacto perpétuo. E os estabelecerei, e os multiplicarei, e porei o meu santuário no meio deles para sempre. Meu tabernáculo permanecerá com eles; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E as nações saberão que eu sou o Senhor que santifico a Israel, quando estiver o meu santuário no meio deles para sempre.
Ezequiel:37:25-28

7- as demais nações subirão todo ano na festa de Sucôt e guardarão o Shabat.

Outra profecia é que todas as nações terão que subir a Yerusalayim para reverenciar o rei dos reis.

Então todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano para adorarem o Rei, o Senhor dos exércitos, e para celebrarem a festa dos tabernáculos. E se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém, para adorar o Rei, o Senhor dos exércitos, não cairá sobre ela a chuva. E, se a família do Egito não subir, nem vier, não virá sobre ela a chuva; virá a praga com que o Senhor ferirá as nações que não subirem a celebrar a festa dos tabernáculos. Esse será o castigo do Egito, e o castigo de todas as nações que não subirem a celebrar a festa dos tabernáculos.
Zacarias:14:16-19

8- o Machiach julgará as nações conforme a sagrada Torah.

Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, escreverá para si, num livro, uma cópia desta lei, do exemplar que está diante dos levitas sacerdotes.
Deuteronômio:17:18

Porque com fogo e com a sua espada entrará o Senhor em juízo com toda a carne; e os que forem mortos pelo Senhor serão muitos. Os que se santificam, e se purificam para entrar nos jardins após uma deusa que está no meio, os que comem da carne de porco, e da abominação, e do rato, esses todos serão consumidos, diz o Senhor. Pois eu conheço as suas obras e os seus pensamentos; vem o dia em que ajuntarei todas as nações e línguas; e elas virão, e verão a minha glória. Porei entre elas um sinal, e os que dali escaparem, eu os enviarei às nações, a Társis, Pul, e Lude, povos que atiram com o arco, a Tubal e Javã, até as ilhas de mais longe, que não ouviram a minha fama, nem viram a minha glória; e eles anunciarão entre as nações a minha glória. E trarão todos os vossos irmãos, dentre todas as nações, como oblação ao Senhor; sobre cavalos, e em carros, e em liteiras, e sobre mulas, e sobre dromedários, os trarão ao meu santo monte, a Jerusalém, diz o Senhor, como os filhos de Israel trazem as suas ofertas em vasos limpos à casa do Senhor. E também deles tomarei alguns para sacerdotes e para levitas, diz o Senhor. Pois, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, durarão diante de mim, diz o Senhor, assim durará a vossa posteridade e o vosso nome. E acontecerá que desde uma lua nova até a outra, e desde um sábado até o outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o Senhor. E sairão, e verão os cadáveres dos homens que transgrediram contra mim; porque o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo se apagará; e eles serão um horror para toda a carne.
Isaías:66:16-24

Eu tenho estabelecido o meu Rei sobre Sião, meu santo monte. Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e as extremidades da terra por possessão. Tu os quebrarás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro.
Salmos:2:6-9

Mas nos últimos dias acontecerá que o monte da casa do Senhor será estabelecido como o mais alto dos montes, e se exalçará sobre os outeiros, e a ele concorram os povos. E irão muitas nações, e dirão: Vinde, e subamos ao monte do Senhor, e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, de sorte que andemos nas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do Senhor. E julgará entre muitos povos, e arbitrará entre nações poderosas e longínquas; e converterão as suas espadas em relhas de arado, e as suas lanças em podadeiras; uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra.
Miquéias:4:1-3

O Senhor, à tua direita, quebrantará reis no dia da sua ira. Julgará entre as nações; enchê-las-á de cadáveres; quebrantará os cabeças por toda a terra.
Salmos:110:5-6

Como podemos ver,todo aquele que não obedece a Torah,não honra a Aliança do Shabat,come animais impuros serão batizados com fogo,como palha deixarão de existir.

Babilônia cairá, Edom (Roma) e todos os seus decretos serão destruídos.

Eu o vejo, mas não no presente; eu o contemplo, mas não de perto; de Jacó procederá uma estrela, de Israel se levantará um cetro que ferirá os termos de Moabe, e destruirá todos os filhos de orgulho.
Números:24:17 

Yitzhak Machado

Por que o Judaísmo diz às mulheres para manterem o corpo coberto? Há algo de vergonhoso ou mau no corpo de uma mulher? Se os homens não podem controlar seus anseios, então é problema deles, não das mulheres. Por que uma mulher deveria ter de esconder-se para que outros não sejam tentados?

Resposta:
Você está presumindo que o único motivo para a modéstia no trajar é evitar a tentação. Embora esse possa ser o caso em outras religiões, para o Judaísmo isso não é verdade. O recato ao vestir-se não diz respeito à maneira como outras pessoas veem as mulheres, mas sobre como elas veem a si mesmas.

Cobrir algo não significa envergonhar-se daquilo. Você já notou como tratamos um Rolo de Torá? Jamais o deixamos por aí aberto. É oculto por trás de muitas camadas. A Torá é mantida dentro de uma sinagoga, na Arca, por trás de uma cortina, envolta num manto, firmemente atada a um cinto. É tirada somente quando vai ser usada para seu sagrado objetivo; ser lida durante o serviço de prece. Para aqueles momentos especiais descerramos a cortina, abrimos as portas da arca, tiramos a Torá, a descobrimos e a desenrolamos. Assim que terminamos, imediatamente a cobrimos novamente e a guardamos.

Por que fazemos tudo isso? Por que nos damos a tanto trabalho para esconder a Torá? Temos vergonha dela? Há algo a esconder? Há algo de feio sobre a Torá?

Claro que não. O oposto é verdadeiro.

Como a Torá é nosso objeto mais sagrado, é tão sagrada, especial e preciosa, jamais a deixamos exposta desnecessariamente. Nós a mantemos sob cobertas porque não queremos tratá-la levianamente; não queremos ser informais com ela. Se a Torá ficasse sempre aberta e visível, poderia tornar-se familiar demais e sua santidade poderia ser minimizada. Ao mantê-la longe da vista, e tirando-a apenas para as horas apropriadas, nós mantemos nossa reverência e respeito pela Torá.

O mesmo ocorre com nosso corpo. O corpo é a divina criação de D'us. É a casa sagrada da alma. A maneira de manter nosso respeito pelo corpo é conservando-o coberto. Não porque é vergonhoso, mas porque é tão belo e precioso.

Isso é verdadeiro também para o corpo dos homens, e leis de recato também se aplicam a eles. Mas com maior intensidade para as mulheres. O corpo feminino tem uma beleza e um poder que superam o do masculino. Os cabalistas ensinam que o corpo de uma mulher tem uma beleza mais profunda porque sua alma vem de um local mais elevado. Por esse motivo, seu corpo deve ser mantido discretamente coberto.

Num mundo em que o corpo da mulher foi reduzido a um simples anúncio barato, não precisamos provas para a verdade dessa sabedoria. Onde tudo fica exposto, nada é sagrado. Mas aquilo que é realmente precioso para nós, mantemos coberto.

Yeshua nasceu de nascimento “virginal”?

Introdução:

Todo judeu ou israelita netsarim, que conhece bem a sua história, sabe que seus irmãos do passado reconheceram Yeshua como o Messias de Yisrael por meio do Tanach Hebraico, que era a Escritura Sagrada que eles tinham disponível naquela época e não por causa de um “novo testamento” que nem mesmo existia na época, embora os seguidores do Rabbi Yeshua haNotseri mais tarde escreveram sobre sua pessoa, narrando os fatos de seu ministério segundo eles mesmos como testemunhas oculares, sendo que mais tarde vieram as Cartas de aconselhamentos conhecidas como epístolas formando aquilo que chamamos de Escritos Nazarenos(Ketuvim Notserim), porém, infelizmente, com a ascensão do cristianismo, religião criada pelo imperador Constantino, a igreja romana se apoderou dos Escritos dos judeus nazarenos, adulterou-os, escolheu os que mais lhe interessava e rejeitou outros, formando assim o chamado “novo testamento”, uma versão completamente distorcida daquilo que um dia, fora as Narrativas do Rabbi da Galileia.

Entrando no mérito da questão:

O texto chave que o cristianismo usa para dizer que Yeshua nasceu de nascimento virginal está em Isaías 7:14, vamos analisar o texto hebraico em sua língua original, sua transliteração e correta tradução do mesmo:

לָכֵן יִתֵּן אֲדֹנָי הוּא לָכֶם אוֹת הִנֵּה הָעַלְמָה הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן וְקָרָאת שְׁמוֹ עִמָּנוּ אֵל: - Isaías 7:14

llachen yten Adonay hu lachem ot hineh ha’Almah harah veyoledet ben veqarat shemo Imanu El – Isaías 7:14

“Portanto o próprio Eterno vos dará um sinal: Eis que a jovem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Imanu El” (Isaías 7:14)

Mas ai encontramos dois problemas:

* Primeiro, é que a palavra original da profecia de Isaias é "Almah - עַלְמָה" que significa jovem e não “virgem”, como geralmente as bíblias cristãs traduzem, pois, ao observarmos todas as profecias do Tanach hebraico que fala de como o Messias viria, não encontramos nenhuma profecia messiânica que diga que o Messias deveria nascer de uma concepção virginal.

* Segundo, é que esta profecia não é messiânica, é um sinal que Adonai prometeu ao rei Acaz, basta ver o contexto do texto que vemos claramente isso:

"E continuou o Eterno a falar com Acaz, dizendo: Pede para ti ao Eterno teu Elohim um sinal; pede-o, ou em baixo nas profundezas, ou em cima nas alturas. Acaz, porém, disse: Não pedirei, nem tentarei ao Eterno" (Isaías 7:10-12)

Portanto, essa profecia de Isaías parece ter sido inserida no evangelho de Mateus, e baseada em uma tradução errada do termo em hebraico e ignorando o contexto de para quem foi destinada a profecia.

Analisando as demais profecias puramente messiânicas:

Agora vamos expor uma série de profecia que são verdadeiramente messiânicas e que declaram que o Messias vindouro teria que vir da SEMENTE de David, ou seja, o Tanach Hebraico está declarando pelo Eterno que o Messias teria indubitavelmente de vir da Zerá-Semente-Esperma de um descendente do rei David, vejamos:

וְהָיָה כִּי- מָלְאוּ יָמֶיךָ לָלֶכֶת עִם- אֲבֹתֶיךָ וַהֲקִימוֹתִי אֶת- זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֲשֶׁר יִהְיֶה מִבָּנֶיךָ וַהֲכִינוֹתִי אֶת- מַלְכוּתוֹ: - 1 Crônicas 17:11

Vehayah ky-maleu yameycha lalechet im-avoteycha vahaqymoty et-Zareacha achareycha asher yheyeh mibaneycha vahachynoty et-malchuto – 1 Crônicas 17:11

“E há de ser que, quando forem cumpridos os teus dias, para ires a teus pais, suscitarei um da tua SEMENTE depois de ti, o qual será dentre os teus filhos, e confirmarei o seu reino” (1 Crônicas 7:11)

כָּרַתִּי בְרִית לִבְחִירִי נִשְׁבַּעְתִּי לְדָוִד עַבְדִּי:
עַד- עוֹלָם אָכִין זַרְעֶךָ וּבָנִיתִי לְדֹר- וָדוֹר כִּסְאֲךָ סֶלָה: - Salmo 89:3-4

karaty veryt livechyry nishebaety leDavid avedy.
Ad-olam achyn Zare’echa uvanyty ledor-vador kiseacha selah: - Salmo 89:3-4

“Fiz uma Aliança com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi. A tua SEMENTE estabelecerei para sempre, e edificarei o teu trono de geração em geração” (Salmo 89:3-4)

זַרְעוֹ לְעוֹלָם יִהְיֶה וְכִסְאוֹ כַשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי: - Salmo 89:36

Zareo leolam yheyeh vechiseo chashemesh negedy – Salmo 89:36

“A sua SEMENTE durará para sempre, e o seu trono será como o sol perante mim” (Salmo 89:36)

Por estes textos percebemos que o descendente do rei David que no futuro seria o Messias, deveria vir por meio da SEMENTE - ZERÁ de um descendente de David. Sendo assim torna-se incompatível a narrativa de um nascimento “virginal” para o Messias de Yisrael, se Yeshua for filho do “espirito santo”, portanto, não sendo filho biológico de Yosef, ele não poderia ser o messias prometido nas Escrituras Hebraicas, sendo que não nasceu do sêmen (Zerá – זרע - Semente) de Yosef.

Isso sempre foi um dos principais motivos da recusa do judaísmo comum em não aceitar que Yeshua seja o Messias. Para todo o judaísmo, inclusive nós, judeus nazarenos, o Messias será um homem, filho de uma relação sexual entre um casal, o que não é nenhum pecado, é até mesmo obrigatório pela Torah, não será um “deus”, mas se casará e gerará filhos quando ele for coroado Rei de todo Yisrael e do mundo. Este é o conceito hebraico de Messias segundo o contexto hebraico das Escrituras.

Um conceito pagão:

A conceito de nascimento virginal do messias e a ideia de um messias-deus nunca foi original do judaísmo, na verdade, observamos este conceito muito popular em mitologias pagãs de séculos antes mesmo de Yeshua, esse conceito está presente nos seus “messias” solares.

Esta ideia de uma concepção virginal ou espiritual milagrosa foi inserida nos Escritos Nazarenos (evangelhos) para agradar aos seguidores de religiões pagãs e atrair mais membros para o recém criado cristianismo. A primeira evidência que notamos desta adulteração flagrante está em um acréscimo no evangelho de Lucas que diz:

"Ora, Yeshua começou o seu ministério com quase trinta anos, sendo (como se cuidava) filho de Yosef, e Yosef de Heli" (Lucas 3:23)

O versículo em parênteses, (como se cuidava), não existe nos manuscritos gregos mais antigos, portanto, foi inserido pela igreja romana posteriormente; na narrativa segundo Mateus onde diz:

"E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe o nome de Yeshua" (Mateus 1:25)

Também é um acréscimo, isso fica evidente quando comparamos esta alegação com os escritos do apostolo Shaul e demais discípulos, vejamos:

"Shaul, servo de Yeshua haMashiach, chamado para ser shaliach, separado para a Teshuvá do Eterno, o qual foi prometido por Ele de antemão por meio dos Seus Profetas nas Escrituras Sagradas, acerca de seu filho, que, sendo homem, era descendente de David segundo a carne(spermatos - σπερματος), e que mediante o Espírito de Santidade foi considerado filho de D'us com poder, após sua ressurreição dentre os mortos: Yeshua haMashiach, nosso adony" (Romanos 1:1-4)

“Eis o povo de Yisrael. Pertence a eles a adoção de Filhos, a glória divina, as Alianças, a Torah Sagrada, a verdadeira adoração e as Promessas. Deles são também os Patriarcas, e por meio deles veio o Messias segundo a CARNE, o qual é sobre todos. Bendito seja o Eterno para sempre! Amém” (Romanos 9:4-5)

Shaul é claro ao dizer que o Messias nasceu da descendência(Zerá) de David segundo a Carne e não segundo o espirito. Confirmando assim um dilema para os judeus sobre Yeshua ter sido o Messias ou não. Talvez tivesse sido muito difícil para os pais da igreja cristã, acostumados com o paganismo e com um panteão de deuses, entender o conceito de Messias dos judeus. Talvez eles não entendessem como um Messias podia ser um homem e não um “deus”.

Agora vejamos o que Yochanan nos diz em sua carta:

"E todo o espírito que não confessa que Yeshua haMashiach veio em CARNE não é de D’us; mas este é o espírito do anti-messias, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo." 1 João 4:3

Como vemos, Yochanan já havia percebido que em sua época, haviam pessoas que não afirmavam que o Messias viera em carne, mas de alguma outra forma. Isso deu passagem para os pais da igreja afirmarem que Yeshua só poderia ser um messias se tivesse vindo de uma concepção virginal pelo próprio espirito santo.

Os judeus Nazarenos não acreditavam em nascimento virginal:

Os judeus nazarenos foram condenados como hereges e gnósticos pelos "pais" da Igreja romana por não aceitarem a doutrina de que Yeshua fosse o filho literal do Eterno. Os escritores católicos antigos, chamados "pais da igreja", escreveram a respeito dos nazarenos, e descreveram as suas crenças e as suas práticas, pelos escritos dos pais da igreja, vemos que os nazarenos diziam o seguinte:

a- É necessário obedecer a todos os Mandamentos da Lei de D’us, inclusive ao Mandamento de fazer a circuncisão.

b- Os gentios que se convertem a D’us devem fazer a circuncisão, e devem obedecer a todos os Mandamentos da Torah do Eterno.

c- Yeshua não é o Eterno encarnado, Adonai é Um.

d- Yeshua foi gerado por Yosef seu pai biológico.

e- As Escrituras Sagradas são somente o Tanach (antigo testamento) e os textos autênticos de seus Escritos, como a Narrativa Mateus hebraico.

A comprovação histórica está abaixo, vejamos:

"Mas estes sectários... não se chamavam de cristãos mas de 'nazarenos'... contudo, são simplesmente judeus completos... Eles não possuem diferentes ideias, mas confessam tudo exatamente como a Lei de Moisés descreve e na forma judaica - exceto, porém, por sua crença no Messias. Pois eles reconhecem tanto a ressurreição dos mortos quanto a criação divina de todas as coisas, e declaram que Deus é apenas é Um(não aceitavam a crença na trindade católica), e que o Seu filho é Yeshua o Messias. Eles são bem treinados no hebraico. Pois dentre eles a Lei de Moisés inteira, os Profetas e... os Escritos... são lidos em hebraico...Eles são diferentes dos judeus, e diferentes dos cristãos, apenas no seguinte: Eles discordam dos judeus porque chegaram à fé no Messias; mas eles ainda estão na Lei - circuncisão, o sábado, e o restante eles não estão de acordo com os cristãos... eles não são nada mais do que judeus... Eles possuem as Boas Novas(evangelho) de acordo com Mateus completamente em hebraico... tal qual foram escritas originalmente." (Epifânio de Salamina; Panarion. 29)

O Mesmo Epifânio também declara que os judeus nazarenos históricos não criam num Messias "deus'' ou "encarnação" do Eterno, ou mesmo numa "elohut" do Messias como afirma um grupo herético que se auto denominam "nazarenos" mas divergem em doutrinas com os Nazarenos históricos, Epifânio diz que os judeus nazarenos criam que o Messias era simplesmente um homem elevado sem nenhuma suposta divindade:

"Quanto a Cristo, eles(os nazarenos) também foram enganados com a maldade de Cerinto e Merinto considerando Cristo como um simples homem..." (Epifânio de Salamina; Panarion. 29)

Este evangelho usado pelos judeus nazarenos às vezes era referido pelos pais da igreja com o nome de “Evangelho segundo os Hebreus” (Eusébio de Cesaréia, História Eclesiástica 3:27:4 e Epifânio, Contra as Heresias, 29:9), ou como “Evangelho segundo Mateus” (Irineu, Contra as Heresias, 1:26:2 e 3:11:7), e é referido por algumas pessoas com o nome de “Evangelho segundo os Ebionitas”.

O “pai da igreja” Jerônimo (século 4) descreve a estes nazarenos como:

“os que aceitam ao Messias de tal maneira que não cessam de observar a Lei.” (Jerônimo; Sobre Isa. 8:14)

Os judeus nazarenos é a forma original da Congregação deixada pelo Rabbi Yeshua haNotseri, que existia antes que surgisse a influência do cristianismo romano.
Vemos no livro de Atos dos Apóstolos que no início da era comum todos os seguidores de Yeshua eram judeus, e praticavam o judaísmo, obedecendo a todos os Mandamentos da Torah do Eterno, inclusive ao Mandamento de fazer a circuncisão (ver Gênesis 17:9-14 e Êxodo 12:48-49 e Levítico 12:3), vejamos:

“Ouvindo isso, eles louvaram a D’us e disseram a Shaul: Veja, irmão, quantos dezenas de milhares de judeus creram, e todos eles permanecem Zelosos na Torah. Eles foram informados de que você ensina todos os judeus que vivem entre os gentios a se afastarem de Moisés, dizendo-lhes que não circuncidem seus filhos nem vivam de acordo com os nossos costumes.” (Atos 21:20-21)

Como vimos no próprio texto de Atos que os judeus nazarenos circuncidavam seus filhos e acharam estranho o boato mentiroso que corria a cerca de Shaul.

A origem da doutrina do nascimento “virginal”:

Sabemos que o cristianismo nasceu mesclado de crenças de outras religiões, isto é comprovado historicamente por estudiosos do assunto, a própria igreja romana admite isto, muitas crenças mitológicas foram incorporadas à Fé cristã em todo o seu processo de construção.

Portanto, algumas mitologias podem ter sido a base para ideia de uma concepção virginal, gerando uma contradição e invalidando Yeshua como messias bíblico, sendo que D'us prometeu que ele seria descendente de David. Mas segundo a própria escritura ele foi, nascido em carne, da descendência de David. Respeitando os que acreditam na concepção virginal, todavia que cada um avalie por conta própria as Escrituras e tire suas conclusões.

Mas o fato é que, ao compararmos com as narrativas das mitologias pagãs, muito anteriores ao nascimento de Yeshua, podemos, com toda certeza crer, que os judeus nazarenos tinham razão.

Numa das fábulas dos que chamamos de gregos, diz-se que Perseu nasceu de Danai, que era virgem, depois que aquele que, entre eles, se chama Zeus, o deus supremo, tinha se derramado sobre ela em forma de ouro. A primeira figura histórica mais próxima do mito Jesus que tinha reputação de ter sido gerado por um deus é Platão, o gigante entre os filósofos gregos, que era considerado “não o filho de Aríston, mas de uma visão que se apresentou a Anfictiônia (a mãe de Platão) na forma de Apolo” (Orígenes, citando Celso em Contra Celso 6,8).

A lenda recontada por Celso afirma ainda que antes do nascimento de Platão, “Aríston (seu pai) foi impedido de manter relações sexuais com sua mulher até que ela desse à luz a criança que fora gerada por Apolo” (Orígenes, ibid. 1,37) - um curioso paralelo com a observação de Mateus, segundo a qual José não “conheceu” Myrian enquanto ela carregava Yeshua em seu ventre (ver Mateus 1:25).

A doutrina cristã declara que, sendo Yeshua filho de Myrian com o Eterno ao mesmo tempo, logo ele é meio humano e meio divino (um Semi-deus), logo é comum ouvirmos dos teólogos cristãos que Yeshua é “100% homem e ao mesmo tempo 100% deus”, no entanto esta concepção vai de encontro as Escrituras Sagradas e a base que a sustenta: O Eterno é Echad (UM!), e portanto, há um agravante muito mais sério ainda: Se Yeshua é filho do Eterno com Miriam, então, Adonai cometeu um ADULTÉRIO com uma mulher casada!!!??? Vejamos estes casos na Torah:

“Se numa cidade um homem se encontrar com uma moça virgem desposada e se deitar com ela, levem os dois à porta daquela cidade e apedrejem-nos até à morte: a moça porque estava na cidade e não gritou por socorro, e o homem porque desonrou a mulher doutro homem. Eliminem o mal do meio de vocês."(Deuteronômio 22:23-24)

Como vimos na própria Torah uma moça virgem e desposada, isto é, já comprometida em casamento, não poderia ter relações com outro homem sem ser culpada de Adultério. Myrian embora sendo virgem já estava comprometida(casada) com Yosef, apenas não estavam vivendo juntos por causa dos formalismos da Lei judaica sobre casamentos, qualquer relação, seja ela espiritual ou sexual cometida por Myriam que não fosse com seu marido, seria considerado sumariamente ADULTÉRIO pela Torah Sagrada, nisto percebemos como o cristianismo com suas heresias destruidoras coloca Adonai como um adúltero e violando a sua própria Torah, isso é uma blasfêmia!

Conclusão:

Yeshua de forma alguma se torna pecador devido simplesmente ter vindo da Zera (Semente = Sêmen) de David. Por parte de Yosef, seu pai biológico, Yeshua descende genealogicamente da tribo de David, e isto é crucial, pois a zerá (sêmen) do homem é que define a tribo da criança. Qualquer doutrina que não seja baseada pelo Tanach hebraico deve ser taxada como herética:

“A Torah (os 5 livros) e ao Testemunho (os livros Proféticos)! se eles não falarem segundo esta palavra, é porque a Luz não está neles” (Isaías 8:20)

No Tanach, o Mashiach tem que proceder da Zera (semente) de David. Este é um fato incontestável! Não podemos conceber uma ideia puramente nova, atípico do que foi profetizada nas Escrituras. “O novo testamento” adulterado por Jerônimo a pedido do papa Dâmaso (fato testificado em carta do próprio Jerônimo ao papa), não pode jamais ser tomado como base sólida para fixar doutrinas. Toda base doutrinária deve proceder do Tanach hebraico. Assim, qualquer ideia encontrada no suposto “novo testamento” que não encontra apoio no Tanach deve ser sumariamente rejeitada.

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Por : Marlon Ténorio trocolli

LA AUTO - ESTIMA DE LA MUJER!!!

Sabemos que las mitsvot básicas para las mujeres judías y que también son accesibles incluso para las mujeres bnei noach que obedecen a TORÁ son las siguientes:

1) Encender las velas del Shabat;
2) Preparar el té, hornearla, separar y quemar una pequeña cantidad de pasta y recitar la brachá;
3) Alimentación casher - casher;
4) Leyes de pureza familiar Taharot Hamispachá - como por ejemplo en el micvê.

Por lo tanto, cada una de estas Mitsvot trae grandes bendiciones a casa.
La mujer, tiene así, el poder inherente de reflejar la luz para que la paz espiritual se manifieste en el mundo físico, así siguen abajo algunos aspectos importantes que cubren la vida de una mujer que ama Hashem y Su Torá:

1) Ella desempeña fielmente el papel femenino fundamental en la religión judía. Sí, según el judaísmo es la madre y no el padre que determina la religión de sus hijos.
2) Chinuch - educación de los hijos;
3) Tziniut - el comportamiento recatado, que incluye vestirse con prudencia - virtud, sobre todo en el mundo actual donde prolifera la pornografía como algo natural - la mujer que no se valora.
′′ Dijo el Rey Salomón: ′′ Una mujer de valor es la corona de su marido ′′

La luz interior de la feminidad tiene una cualidad esencial.
El papel del hombre es activar la fuerza que se encuentra dormida en una mujer. Sin una mujer, un hombre no tiene vínculo con Shechiná
En el mundo futuro, la calidad de la feminidad se agigantará sobre el hombre.
La mujer que sigue los preceptos divinos, busca cada día, profundizar en el conocimiento de su creador, para reflejar la luz que recibe donde sea, y más especialmente, junto a su familia."

Autoestima femenina
Podemos definir la autoestima como la forma en que te ves.
Cuando ella está en niveles bajos, hay una innumerable lista de consecuencias negativas, pues en este caso, la mujer tiene su visión centrada únicamente en puntos que considera negativos en sí misma.
La autoestima tiene que ver directamente con el nivel de autocrítica.
Aprovecho para recordar que las mujeres son más detallistas que los hombres y más analíticas.
Estas y otras diferencias entre las formas masculinas y femeninas de ver y ver al otro, explica muchas cosas que sucede en casa, por ejemplo.
Como te ves es muy importante en las relaciones de tu vida y sepas, puede existir un abismo en lo que piensas de ti misma y lo que la otra persona piensa, también en relación con las circunstancias.
La autoestima expresa lo mucho que nos respetamos y nos queremos bien y eso se refleja en las situaciones en las que nos ponemos y en las decisiones que tomamos.
La falta de conocimiento propio y la autoimagen distorsionada originan la baja autoestima. Por lo tanto, podemos concluir que la presencia de Eterno necesita ser más buscada también por ello.

Por qué?
Para explicar, comienzo basándome en los comentarios de Rambam sobre los mandamientos, en Sefer Hamitsvót, donde él menciona:
1) Creer y conocer a Eterno, no tener ningún otro dios ante ti;
2) Creer que es único;
3) Amar a Eterno - debemos respetar, reflexionar y meditar sobre sus mandamientos, sus órdenes y sus obras, de manera que podamos captarlo.
También debemos estimular a los demás a conocer la verdad para que todos sirvan a Eterno y amen todas sus obras
Si como mujer amo a Eterno, amo las obras de sus benditas manos.
Al crecer en su conocimiento y en la intimidad con Él, crezco en mi propio conocimiento y soy nutrida por Su Luz.
Soy reconocida por Él que me ama y me ayuda en mi caminata.
Mi amor propio, mi autoestima se manifestará así en niveles saludables.

Hay algunas señales para identificar la baja autoestima en una mujer:
1) Cuando a la mujer no le gusta ella misma, así que toma malas decisiones para ti;
2) En las relaciones amorosas se involucra con personas que la tratan mal o que no estarán disponibles;
3) En las relaciones personales busca amigas que no agregan nada bueno y solo chupan;
4) En el campo profesional no puede evolucionar, pues no tiene confianza en el propio potencial ni coraje para intentar algo nuevo, mejor;
5) Al primer obstáculo, ya renuncia;
6) En medio de un grupo le teme a lo que los demás van a pensar y se. de expresarse, de sacar sus dudas, es decir, todas este elenco apunta a una dirección, ella misma, se desacredita.

Destaco que comienza en casa la creación de una autoestima saludable.
Durante la crianza, los niños necesitan atención y reconocimiento.
La relación familiar influye por demasiado y le cuenta al niño quién es y da parámetros. Así ella, desarrollará su auto-imagen.
Quien tuvo esta relación deficitaria, no recibió suficientes referencias de sí misma y de esta manera no se puede ver de forma plena y positiva.
Esto puede manifestarse en una mujer, como una necesidad constante de compararse con los demás. Cuando nos comparamos con alguien solo vemos el resultado final y no el proceso que la persona pasó para alcanzar el objetivo.
Especialmente las hijas tienden a repetir el enfoque de las madres con respecto a la propia feminidad y la apariencia.

Sabiendo de todos los problemas que el exceso de críticas puede causar, policía.
1 Evita depreciarte;
2) Nunca uses apodos negativos relacionados con la apariencia física o sobre ti. Fastidiaría si otro miembro de la familia o alguien lo hace.
3) No desmerezca preguntas ni quejas sobre los cambios en el cuerpo.

Su perfeccionamiento, no solo servirá para usted, sino también beneficiará a su familia, su medio y debe llevarla al cumplimiento del propósito que Eterno tiene para usted.
Normas:
1) Tenga una visión realista (ni pesimista ni optimista) de sí misma, para metas alcanzables a los pocos, sin distanciarse la shalom de Eterno en su vida;
2) Tenga claro a dónde quiere llegar y lo que quiere comunicar, incluso a través de su imagen física;
3) Mantente lo más fiel posible a tus objetivos, teniendo en cuenta que todo ser humano es susceptible de fallas;
4) Cuida tu cuerpo físico pero no le des una dimensión exagerada. El cuerpo es solo un medio no un fin en sí mismo;
5) Evita ser perfeccionista

A medida que aumenta la confianza y su actitud positiva de mujer sobre sí misma, también aumentará la satisfacción con respecto a la convivencia social y al trabajo.

Terminando la buena noticia es que aunque la autoestima se construye durante la infancia y la adolescencia, puede ser tratada y recuperada en cualquier fase de la vida.

(Estudio realizado por Bel Lintz) Lectura de la Ética del Sinaí - comentario de los rabinos - Torá Oral - Mishná

Mujer judía y la cobertura del cabello

El ritual de sotah es muy extenso y hay amplia literatura que lo explica en línea en inglés. Talmud y comentaristas, como Rashi, explican detalladamente todos los pasos de este extraño ritual.

Cubrir el cabello era una norma común para judías del pasado, como vemos en Isaias 3:17, que describe el sufrimiento y la humillación que Jerusalén pasaría, lo que nos muestra que descubrir el cabello en esa época era considerado una gran humillación para mujeres:

′′ Mi Señor desnudará a las hijas de Sión, el Señor descubrirá sus cabezas ′′

Isaias 3:17

La Guemara (Talmud) deduce de eso que la cobertura de pelo para una mujer casada es una obligación (Ketubot 72 a) y que su incumplimiento es una de las razones que el marido puede pedirle divorcio (entre otros motivos). Veamos el tramo:

′′ Y quién es considerada una mujer que viola los preceptos de las mujeres judías? Una que, por ejemplo, sale de su casa, y su cabeza, o sea, su cabello, está descubierto; o ella gira lana en el mercado público; o ella habla con cada hombre que ella encuentra. Abba Shaul dice: también quien maldice el suyo, es decir, los padres de su marido, en su presencia. Rabino Tarfon dice: también una mujer ′′ alta ". Y quién es? Como una mujer ′′ alta "? Cuando ella habla dentro de su casa y sus vecinos escuchan su voz."-KETUBOT 72 A

Habiendo sugerido por primera vez que la cobertura del cabello es un requisito bíblico - arraigado en el ritual de Sotah y luego proponiendo que es realmente un producto de las normas comunales, el Talmud (Ketuboth 72 a) presenta una posición de compromiso: La cobertura mínima del cabello es una obligación bíblica, mientras que los estándares de cómo cubrir el cabello son determinados por la comunidad

Ja también en el Talmu la famosa historia de Kimrit, en Yoma 47 a:

' Los sabios enseñaban: Kimrit tenía siete hijos, y todos sirvieron en el sacerdocio, como sacerdotes o como reemplazo. Los sabios te dijeron: Qué buenas acciones has realizado para merecer esto? Ella les dijo: En todos mis días, las columnas de mi casa nunca vieron las trenzas de mi cabello, porque ella era extremadamente modesta y era rígida en cubrir su cabello incluso dentro de su propia casa. Le dijeron: muchas mujeres lo hicieron y no lograron tal grado; debes haber recibido un regalo especial de D ' us. ' '

Este tramo nos muestra que cubrir el pelo con el rigor de Kimrit era una práctica hecha muchas mujeres.

Históricamente, las mujeres en el período talmúdico cubrieron sus cabellos. Otro ejemplo, en el Talmud en Bava Kama 90 a, ha la historia de una mujer que trae una acción civil contra un hombre que la hizo descubrir el cabello en público. El juez toma el lado de la mujer porque el hombre violó una norma social de la época.

A lo largo de la Edad Media, las autoridades judías han reforzado la práctica de cubrir el cabello de las mujeres, basándose en la obligación derivada de la historia de Sotah.

Kissui HaRosh para mujeres - HALACHA:

Es una ley explícita (Shulchan Aruch, Orach Chayim, capítulo 75) y no solo una costumbre de la Torá de que una mujer casada por la ley judía debe cubrir sus cabellos a través de la mitzva de Kisui HaRosh.

Mujeres que fueron casadas por la ley judía (viudas y divorciadas) también cubren su cabello. Una mujer que nunca ha estado casada por la ley judía, no es considerada casada y no tiene que cubrirlo.

La ley judía enseña que todas las mujeres casadas por la ley cubran sus cabellos en lugares públicos, o incluso en privado, si es susceptible de ser vista por un hombre diferente de su marido. Además, aunque no haya nadie más, es mejor que una mujer cubra su cabello al decir una bracha (bendición) Rabino YS Eliyashiv, citado en Halachos Bas Yisrael 5: 5

Además, a partir de la gran recompensa recibida por realizar esta mitzvá, se puede aprender que existe una gran importancia para cumplir esta ley.

Como Zohar afirma (III, 126 a) en Parshat Naso, (Mishnah Berurah, Leyes de Kriat Shema, capítulo 75): ′′ Sus hijos gozan de mayor estatura sobre otros niños, además, su marido será bendecido con todas Las bendiciones, bendiciones de arriba y bendiciones de bajo, con riqueza, con hijos y nietos... ′′

En algunas comunidades mizrahim, incluso las mujeres solteras deberían mantener sus cabellos cubiertos, aunque esta costumbre nunca se volvía generalizada. Tan pronto como los judíos de tales comunidades se mudaron a Israel, esta costumbre desapareció porque no es seguido por la mayoría de las autoridades rabinicas.

En el judaismo Rabinico, que no como judíos viven después de la destrucción del segundo templo, que es la opinión de la mayoría de líderes que cuenta. Antes de la destrucción del templo, Cohen era la ′′ estrella ′′ del judaismo y había toda una coyuntura de leyes que eran validas debido al templo y las funciones de los cohanim.

Después de la destrucción del templo, la solución encontrada fue: hasta la construcción del tercer templo, los judíos siguen la opinión de la mayoría de sus líderes. Por eso se necesita precaución cuando aprendemos algo nuevo. Si ese algo está en contra de la opinión de la mayoría, entonces tienes un problema en tu mano seguir por ese camino aislado o no.

Como dicen por aquí: ′′ modas (de minoría viene y van, pero la mesorah (tradición de la mayoría de líderes) permanece ". Y hoy en día la opinión de la mayoría de los rabinos ortodoxos se puede resumir en este párrafo del libro Oz Vehadar Levusha ( Modesty: An Adornment for Life, pg 243), escrito por el Rabino Pesach Elyahu Falk: ′′ Mientras un hombre adorna su cabeza con tefilins durante aproximadamente una hora al día, una mujer tiene el mérito de adornar la cabeza con un artículo de Mitzva a lo largo del día ′′

La forma en que se observa esta práctica de cubrir el cabello varía de una comunidad a otra.

En las comunidades que estaban bajo influencia cabalística (comunidades hassidicas) en partes de Europa oriental y del mundo árabe, la práctica fue observada de forma más estricta, de modo que el cabello estaría cubierto completamente, sin mostrar nada, no solo en la calle, sino también Dentro de la casa

De hecho, el Chofetz Chaim en Mishnah Berurah afirma que la cobertura de cabeza para una mujer casada es un catalizador para dar Yiras Shamayim (temor de los cielos) adicional a sus hijos.

La guemara en Berakhot cuenta algunas distracciones que impiden que un hombre diga el Shema con la pureza de pensamiento requerida, entre ellas la voz de una mujer cantando y sus cabellos expuestos (Berakhot 24 a).

Maimonides no incluye cobertura de pelo en su lista de los 613 mandamientos, pero afirma que salir de la casa sin un xador, el patrón común de modestia en países árabes, es motivo de divorcio (Leyes de boda 24:12).

El Shulchan Aruch, que es sefaradita, registra que las mujeres casadas y no casadas deberían cubrir sus cabellos en público (Even Haezer 21: 2), pero las decisiones Ashkenazitas destacan que esta obligación se relaciona solo con mujeres casadas. Y con el tiempo, la opinión de que las mujeres casadas deben cubrir el cabello, se convirtió en la opinión de la mayoría de líderes y por eso la seguimos hoy.

Para rezar en la sinagoga o en casa, es obligatorio que la mujer casada por la ley judía cubra su cabello. Incluso en sinagogas liberales, las mujeres reciben gratis un pañuelo de encaje, que se usa para cubrir su cabello. Ella elige si usar o no, pero créeme... muchas usan.

Fuente: página Beit Moshé

La Torá comienza con la palabra Berishit

En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. 1 No princapio criou deus os céus e a terra.
Berishit Berishit Genesit

La primera letra letra Bet que significa casa

Y termina con ISRAEL

ẇlĕkòl ẇlĕkòl hayá̇d,, ẇlĕkòl hagá̇dwòl,, ʼàşěr,, lĕʻéynéy -.. {ş ş 12 y en todo lo que Moisés operó con mano fuerte, y con gran asombroso, a los ojos de todo Israel
Deuteronomio 34:12

El nombre Israel se escribe yişĕ̂ráʼél

Lo que significa que termina con la letra Lamed Oh, si se dan cuenta, también es la letra más alta en altura.

Si te unes las dos letras tenemos la palabra Lev que significa corazón. Qué nos apunta la Torá? Que debemos tenerla guardada, circuncidada en nuestros corazones. lb lb Corazón.

Circuncidai, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no más endureces tu cerviz.
Deuteronômio:10:16

De esa nueva generación sólo Josué es Caleb estaban circuncidados en la carne, moshê antes de fallecer dar advertencias, directrices, enseñanzas para que el pueblo circuncide sus corazones, no entró ningún incircunciso de corazón en la tierra prometida, vemos que después Josué circunció a uno por uno En la carne después Josué 5:3-7, lo que nos prueba que la circuncisión del corazón no anula la de la carne, pero la circuncisión del corazón es lo que realmente importa.

David lo declara.

Escondí tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti. Bendito eres tú, oh Señor; enseñame tus estatutos. Con mis labios declaro todas las ordenanzas de tu boca.
Salmos:119:11-13

Con eso podemos entender lo que Paulo quiso decir en 2 Corintios

Ustedes son nuestra carta, escrita en nuestros corazones, conocida y leída por todos los hombres, siendo manifiestos como carta de Cristo, impartida por nosotros, y escrita, no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo, no en tablas de piedra , pero en tablas de carne del corazón.
2 Coríntios:3:2-3

Yeshua no vino a revocar la Torá, vino a escribir en las tablas del corazón.

Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, dice el Señor: Pondré mi ley en su interior, y la escribiré en su corazón; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.
Jeremias:31:33

Recordando que la circuncisión del corazón no anula la de la carne, muy al contrario, la de la carne solo confirma la del corazón.

Que HaShem los bendiga a todos en nombre de Yeshúa el Mesías.

Ahora estamos en una temporada de Teshuva, pero en Shabat esta teshuva es aún más grande! ′′ Y tú (Shabta) volverás a Hashem, Dios mío ′′ (Devarim-Deut. 30: 2) La palabra ′′ ShaVTa ′′ en hebreo, en este caso ′′ Return to HaShem ′′ contiene las mismas letras que la palabra ′′ Shabat ", (las letras ′′ V ′′ vav y ′′ B ′′ Bet son intercambiables, ya que ambas corresponden a la letra hebrea ′′ B ′′ apuesta). Esto indica que Shabat y Teshuva (arrepentimiento-Regreso) son el mismo concepto. Esto se puede entender a la luz del Shabat, pues es un aspecto del mundo futuro, que es el mejor bien! , donde desaparecen las separaciones y los límites, y la creación se reúne en una unidad simple, así que todo se reúne y todo será totalmente bueno. (Likutey Moharan, Siman vav) Te deseamos un Shabat Shalom, y que podamos tener un enfoque muy especial con nuestro Creador!

Fuente: Breslev

Los judíos del primer siglo como se conocían?

Había varias ′′ sectas ′′ judías (vertientes) recuerdas eso? Todos eran judíos

Recordando que en el concepto ′′ sectas ", no tenía el mismo concepto que fue adquirido con el tiempo por la iglesia católica.

Había secta de los celotes, essénios, saduceos, fariseos, de los samaritanos y también existió la secta de los nazarenos que eran los judíos practicantes de toda la torah es profetas actos 24:5 pero crean en Yeshua como Mesías, conserjes de la ley y profetas.

Escuchando esto, glorificaron a Dios, y le dijeron: Bueno ves hermanos, cuántos miles hay entre los judíos que han creído, y todos son celosos de la ley.
Atos:21:20

Los judíos que crean que Yeshua era el Mesías nunca se convirtieron en una nueva religión y nunca dejaron de practicar el judaísmo (torah y profetas) y un judío creer que el tipo o ciclano es el Mesías nunca fue problema en el judaísmo, por cierto, existe hasta hoy ..

El problema comienza cuando la iglesia católica en el cuarto siglo entra y comienza a hacer un sincretismo religioso con el mitraísmo que era la religión oficial del imperio romano y de Constantino. Cuando la iglesia católica entra e instituye que Jesús es Dios encarnado, ya no es judaísmo, judaísmo nunca creyó en el antropomorfismo de HaShem, esto no existe en las escrituras sagradas.

NO HAY CRISTIANISMO

El cristianismo fue una religión creada por la iglesia romana.

Comienza si entonces la persecución de los santos (siervos) cumple si el apocalipsis 17.

con la que se prostituyeron los reyes de la tierra; y los que habitan sobre la tierra se emborracharon con el vino de su prostitución. Así que me llevó en espíritu a un desierto; y vi a una mujer montada en una bestia color escarlata, que estaba llena de nombres de blasfemia, y que tenía siete cabezas y diez cuernos. La mujer estaba vestida de púrpura y de escarlata, y adornada de oro, piedras preciosas y perlas; y tenía en la mano un cáliz de oro, lleno de abominaciones, y de la inmundicia de la prostitución; y en su frente estaba escrito un nombre simbólico: A Gran Babilonia, la madre de las prostituciones y las abominaciones de la tierra. Y vi que la mujer estaba * ebrio con la sangre de los santos y con la sangre de los mártires de Jesús *. Cuando la vi, me sorprendí con gran admiración.
Apocalipse:17:2-6

A partir del 4 siglo todo lo judío fue alejado de la iglesia, hubo varios concilios y creó si una nueva religión llena de sincretismo religioso, pues Constantino era mitraísta y varios conceptos son mezclados, emborrachando si así todas las naciones con su vino (levadura)

La Iglesia Católica sabía que los Nazarenos eran:

La Iglesia Católica sabía que los judíos y gentiles nazarenos no la consideraban iglesia del Mesías y mucho menos reconocían la religión cristiana de Roma como fundada por Yeshua, esta era la causa del odio contra los judíos, Roma hizo exactamente como hizo Hamán que al intentarlo destruir Mordecai, condenó la muerte a todos los judíos, así hizo Roma tratando de destruir a todos los judíos incluyendo a los Nazarenos, así ella acabaría con los verdaderos Remanescentes y seguidores de Yeshua, veremos ahora algunas declaraciones de los sacerdotes o padres de la iglesia cristiana sobre los nazarenos históricos : Enfermería

El ′′ padre de la iglesia ′′ Jerónimo (siglo 4) describe a estos nazarenos como:

′′ los que aceptan al Mesías de tal manera que no cesan de observar la ley." (Jerónimo; Sobre Isa. 8:14)

El Padre Epifanio de Salamina (Siglo IV) también describe a los Nazarenos históricos en su antigua obra Panarion:

′′ Pero estos sectarios... no se llamaban cristianos sino de nazarenos... Sin embargo, son simplemente judíos completos... Ellos no tienen diferentes ideas, pero confesan todo exactamente como la ley (Torá) describe y en forma judía - excepto por su creencia en el Mesías. Pues ellos reconocen tanto la resurrección de los muertos como la creación divina de todas las cosas, y declaran que Dios es sólo uno (no aceptaban la creencia en la Trinidad Católica), y que su hijo es Yeshua el Mesías. Están bien entrenados en hebreo Pues entre ellos la ley (Torá) entera, los Profetas y... los Escritos... se leen en hebreo... Ellos son diferentes de los judíos, y diferentes de los cristianos, solo en el siguiente: Ellos no están de acuerdo con los judíos porque llegaron a la fe en el Mesías; pero todavía están en la ley - circuncisión, el Shabat, y el resto no están de acuerdo con los cristianos... no son nada más que judíos... Tienen las buenas nuevas (evangelio) de despierto con Mateo completamente en hebreo... tal cual fueron escritas originalmente." (Epifanio de Salamina; Panarion. 29).

El mismo Epifanio también declara que los judíos nazarenos históricos no crean en un Mesías ′′ Dios ′′ o ′′ encarnación ′′ de Eterno, o incluso en una ′′ elohut ′′ del Mesías como afirma un grupo heretico que se auto llaman ′′ Nazarenos ′′ pero difieren en doctrinas con Los Nazarenos históricos, Epifanio dice que los judíos nazarenos crean que el Mesías era simplemente un hombre alto sin ninguna supuesta divinidad:

′′ En cuanto a Cristo, ellos (los nazarenos) también fueron engañados con la maldad de Cerinto y Merinto considerando a Cristo como un simple hombre..." (Epifanio de Salamina; Panarion. 29)

El historiador Justo L Gonzales dice en su libro Historia del Cristianismo de los Primeros Creyentes:

"... No crean que pertenecieron a una nueva religión. Ellos eran judíos, y la única diferencia que los separaban del resto, es que creían que el Mesías había llegado, mientras que los demás judíos todavía esperaban la llegada del Mesías "